نظرية التعلق..قد يكون ما تعتقدينه عن أسلوب ارتباطك خاطئًا تمامًا

أصبحت نظرية التعلق – أو على الأقل النسخة المبسطة منها، نسخة تيك توك – جزءًا من التفكير السائد حول العلاقات. لكن هناك أشياء يخطئ الناس في فهمها فيما يتعلق بأنماط التعلق، كما قال الدكتور أمير ليفين، الذي ساهم كتابه الصادر عام 2010 بعنوان “التعلق” في نشر نظرية كانت قيد التطوير لمدة نصف قرن.

يتم الترويج باستمرار في الثقافة لفكرة أن نمط التعلق الذي يمتلكه الشخص في طفولته هو نمط التعلق الذي سيمتلكه في مرحلة البلوغ. كلا، ليس الأمر كذلك على الإطلاق.

نظرية التعلق

نشأت نظرية التعلق من عمل قام به الطبيب النفسي البريطاني جون بولبي في الخمسينيات من القرن الماضي. والذي حدد نظام سلوك البقاء بعد دراسة الأطفال الذين انفصلوا عن مقدمي الرعاية لهم خلال الحرب العالمية الثانية. وقامت عالمة النفس ماري أينسورث لاحقًا بتوسيع نطاق البحث من خلال مراقبة كيفية تفاعل الرضع مع فترات الانفصال القصيرة واللقاءات مع أمهاتهم.

حدد أينسورث أنماط التعلق لدى الأطفال بأنها آمنة وقلقة ومتجنبة. ثم وجد باحثو العلاقات صلة بين التعلق في مرحلة الطفولة والطريقة التي يرتبط بها البالغون بشركائهم.

ببساطة، الشخص البالغ الذي يتمتع بارتباط آمن يشعر بالراحة مع العلاقة الحميمة ويسعى جاهداً لإصلاح مشاكل العلاقة. أما الأشخاص الذين يعانون من قلق الارتباط، فغالباً ما ينتابهم القلق بشأن قدرة شريكهم على مبادلتهم الحب، ويحتاجون إلى الكثير من التأكيد. بينما يخشى الأشخاص المتجنبون عادةً فقدان الاستقلالية ويقللون من التقارب.

نمط التعلق : رادار أمان

إن نمط التعلق بمثابة “رادار الأمان” للشخص في العلاقة، أو السلوكيات التي يظهرها والتي تشعره بالأمان. ويضيف الدكتور أمير ليفين، أستاذ الطب النفسي السريري في جامعة كولومبيا، والذي سيصدر كتابه الجديد حول هذا الموضوع بعنوان “آمن” في أبريل، Secure: The Revolutionary Guide to Creating a Secure Life.  أن المشاكل تنشأ عندما يتعامل الأشخاص القلقون أو المتجنبون مع هذا التصنيف كتشخيص يتطلب علاجًا. وقال: “هذه ليست أمراضاً، إنها مجرد اختلافات عن الوضع الطبيعي”.

أيضًا يقول عمري جيلات، أستاذ علم النفس في جامعة كانساس، والذي يدرس الارتباط في العلاقات منذ أكثر من 20 عامًا، إن هذه التصنيفات، نظرًا لاعتمادها على عينات إحصائية كبيرة، لن تكون مناسبة تمامًا للجميع. فكل شخص قد يكون قلقًا بعض الشيء أو متجنبًا بعض الشيء، وذلك بحسب الظروف. ثك بالنسبة لبعض الناس، قد يكون لهذا التصنيف ضرر أكثر من نفعه.

ويقول جيلات إن البعض قد يخضع لاختبار عبر الإنترنت يظهر أنهم يميلون إلى التجنب، ويستخدمون ذلك كذريعة لعدم التغيير، حتى لو كان شريكهم يعاني. بينما يرى آخرون نتيجةً للقلق، فيشعرون بأنهم محكوم عليهم بالفشل أو أنهم يفعلون شيئًا خاطئًا. وقال إن الشعور بالتصنيف والتقييد “ليس جيداً للأفراد وفهمهم لأنفسهم وكيف يمكنهم التغيير”.

عومل إضافية

قال ليفين إنه على الرغم من ارتباط أسلوب التعلق ارتباطًا وثيقًا بكيفية تعامل مقدمي الرعاية مع الأطفال، إلا أنه ينشأ من مزيج من العوامل التي يمكن أن تكسر الصور النمطية. فعلى سبيل المثال، رأى في عيادته العديد من الأشخاص الذين يتجنبون التعلق والذين نشأوا في بيئة دافئة ومحبة.

ويعتقد أيضاً أن هناك ميلاً بيولوجياً لدى الناس لتحديد مدى تفضيلهم للقرب والبعد. ولتوضيح ذلك، ضرب مثالاً بدودة Caenorhabditis elegans، وهي دودة أسطوانية مجهرية ذات خلايا عصبية كبيرة يستخدمها علماء الأعصاب لدراسة الدماغ البشري. حيث تتغذى معظم الديدان معًا، لكن بعضها يتغذى منفردًا ويزحف بعيدًا عندما تقترب منها ديدان أخرى. وقال إنه إذا تم تغيير بروتين واحد في دماغها، فإنها تتحول من الانفرادية إلى الاجتماعية.

كذلك يقول ليفين: “لا أعرف ما هو الأمر مع علم النفس والطب النفسي. في البداية، ألقينا باللوم على الأمهات في الإصابة بالفصام. ثم ألقينا باللوم على الآباء في إنجاب أطفال مصابين بالتوحد”. كما يقول جيلات إن معرفة أسلوب ارتباطك لا تزال خطوة أولى مفيدة من خلال تحديد الأنماط الإشكالية في علاقاتك. كذلك يمكن أن يساعدك التعلق كثيراً في فهم نفسك، وفي فهم علاقاتك، وفي فهم العقبات التي تعترض طريقك نحو السعادة”.

وقد قام ليفين ببناء أداة عبر الإنترنت تعتمد على استبيان الارتباط الذي طوره آر. كريس فرالي، وهو باحث آخر في العلاقات في جامعة إلينوي. كذلك أشار ليفين إلى أن العلاقات المختلفة قد تثير ردود فعل متباينة لدى الأفراد، مما يغير من نمط ارتباطهم. ولأن أدمغة البشر قابلة للتغيير، يمكن للأفراد أن يتعلموا الشعور بمزيد من الأمان مع مرور الوقت.

ويقول: “إن التفاعلات الصغيرة هي التي يمكن أن تخلق تفاعلات أكثر أماناً، والتي يمكنها بالفعل أن تغير الدماغ، هيكلياً، بطريقة عميقة للغاية. ويمكننا بالفعل استخدام هذه القدرة لمساعدة الناس على أن يصبحوا أكثر أماناً”.