هل ارتفاع حالات الطلاق والعيش منفرداً يعيد تشكيل المجتمع العربي؟
وصلنا إلى درجة أصبح معنى العلاقات العاطفية والزوجية والزواج والأطفال موضع جدل. لكن هل تعتقدين أن هذه التغييرات مثل ارتفاع حالات الطلاق والعيش منفرداً قد يكون لها تأثير، إيجابي أم سلبي، على المجتمع؟.
لقد تطورت نظرتنا للعلاقات. في زمنٍ كان فيه الزواج هو الالتزام النهائي، وكان الناس ينظرون بازدراء إلى من تطلب الطلاق لأي سبب (سواءً كان العنف الأسري، أو التعذيب النفسي، أو الزنا). وبالطبع، كانت فكرة عدم زواج الرجل أو المرأة تعتبر كفرًا. لكن الأمور تتغير نحو الأفضل.
تغيّر القيم
تغيّر القيم، وتنامي الفردية، والعوامل الاقتصادية طريقة تعاملنا مع العلاقات. فمعدلات الطلاق في ارتفاع، وأصبح المزيد من الأفراد منفتحين على فكرة العيش كأفراد عازبين، وتشهد ظاهرة “الدخل المزدوج، بدون أطفال” ازديادًا ملحوظًا.
وهذه، مع ذلك، ليست مجرد أفكار طريفة، فلدينا بيانات قوية تثبت ذلك. لفترة طويلة، كانت الدول العربية من بين أقل دول العالم في معدلات الطلاق، حيث بلغت 1% فقط (وهذا ليس مدعاة للفخر، وأنتم تعلمون السبب). ومع ذلك، كشف تحليل أجرته شركة “ماني كنترول” لبيانات المسح الدوري للقوى العاملة العام الماضي أن حالات الطلاق بين الهنود أصبحت أعلى مما كانت عليه قبل سبع سنوات، وأن نسبة النساء المطلقات أو المنفصلات في المناطق الريفية آخذة في الارتفاع أيضًا.
في الواقع، وفقًا لدراسة فإن حوالي 81% من النساء الهنديات يفضلن العيش حياة عازبة. وتشير دراسة أخرى فإن حوالي 65% من الأزواج المتزوجين حديثًا لا يرغبون في إنجاب طفل. إذًا، ترين كيف تحوّل الزواج كمؤسسة. أصبح معنى العلاقات والزواج والأطفال محل جدل. لكن هل تعتقدين أن هذه التغييرات قد يكون لها تأثير، إيجابي أم سلبي، على المجتمع؟.
ما الذي يفسر ارتفاع معدلات الطلاق ؟
هناك عدة أسباب لهذا الارتفاع، ولكن السبب الرئيسي هو الاستقلال المالي الأفضل.
تقدم النساء على الطلاق في حوالي 70% من حالات الطلاق عالميًا، والدول العربية ليست استثناءً. فقد منحهن الاستقلال المالي القدرة على ترك زيجات غير سعيدة، كما أن الضغط المجتمعي للزواج في سن مبكرة آخذ في الانخفاض. ويزود الآباء بناتهم بالتعليم والمهارات اللازمة لإعالة أنفسهن عند الحاجة.
ويؤكد الباحثون على دور تغيير الأولويات. حيث لم يعد الزواج واجبًا؛ بل هو احترام متبادل ونمو شخصي. كما يعاني العديد من الأزواج من صعوبة في التقارب العاطفي، ويتفاقم هذا الوضع بسبب التشتيتات الرقمية. كذلك إذا أصبح الزواج خانقًا أو سامًا، يزداد احتمال إنهاءه بدلًا من تحمله.
علاوة على ذلك، يريد الجيل الجديد التحرر من قيود العقلية القديمة، حيث يأتي “ما سيفكر فيه المجتمع” في المقام الأول، بدلاً من الرفاهة الشخصية للفرد.
يعطي جيل الألفية والجيل زد الأولوية للرفاهية الشخصية، وأهدافهم المهنية، وسلامتهم النفسية قبل الالتزام بالزواج. كما ينظر إلى الزواج الآن على أنه جانب واحد من جوانب الحياة، وليس ضرورة. يؤجل الناس الزواج للتركيز على حياتهم المهنية، ويختار الكثيرون الزواج في أواخر الثلاثينيات من العمر. تقدّر الاستقلالية أكثر من أي وقت مضى، مع قلة من الأفراد على استعداد للتنازل عن توقعاتهم العائلية أو المجتمعية.
الاختيار الواعي للبقاء عازبة
آه، هل ما زلتِ عزباءً في الثلاثين؟ هذا هو رد فعل الأعمام والخالات تجاه من لم يجدوا من يتقدم لخطبتهم قبل السن المثالي للزواج. كانت العزوبية في الماضي أمرًا محرجًا ومحظورًا، وكان من المسلم به أن يكون العازب أو العانس إما تعيس الحظ أو وحيدًا. لكن هذا الوضع يتغير ببطء ولكن بثبات.
بالنسبة للبعض، تعدّ العزوبية وسيلةً للهروب من التوقعات الاجتماعية الجامدة. ولا يتعلق الأمر برفض الحب أو الرفقة، بل برفض البنى السامة التي غالبًا ما تصاحبهما. إنها تتيح للناس استعادة وقتهم وطاقتهم ومساحتهم الذهنية دون ضغوط الأدوار التقليدية.
علاوة على ذلك، فإن العزوبية تعتبر الآن سبيلاً للتمكين. وكثير من الناس، وخاصةً جيلي الألفية والجيل Z، يؤجلون الزواج أو حتى يرفضونه، مفضلين النمو الشخصي والاستقلال المالي والطموحات المهنية.
التأثير طويل المدى على المجتمع
هناك تحول محتمل في معدلات المواليد خلال السنوات القليلة المقبلة، رغم أنها ليست ذات أهمية كبيرة. وخلال العقدين المقبلين، ستعاد صياغة العلاقات العاطفية بشكل أكبر، مع انتشار تطبيقات المواعدة، وازدياد العلاقات العاطفية العابرة. كما تزايد أهمية المواعدة السريعة، لا سيما بين من هم في العشرينات والثلاثينات من العمر. كما سيزداد شيوع انعدام التوافر العاطفي.
ربما يسعى الناس بشكل متزايد إلى إشباع رغباتهم الفورية، ويرفضون الجهد والوقت اللازمين لبناء علاقة أعمق. ومع ذلك، ينطبق هذا التوجه في الغالب على الشباب المتعلمين، من الطبقة المتوسطة العليا، والحضريين، الذين يعيشون في مدن متوسطة المستوى. لا أتوقع أي تحولات واسعة النطاق في أنماط العلاقات في معظم أنحاء البلاد.
تأثير إيجابي أم سلبي؟
في حين أننا قد نشهد المزيد من الوحدة والاغتراب والعلاقات العابرة التي تتعارض مع الطبيعة الجماعية للثقافة العربية في نفس الوقت، فإن الناس لم يعد يريدون أن يعيشوا كذبة. ويُتوقع أن تصبح الأسر النووية أكثر شيوعًا، وأن تحظى الأبوة والأمومة المنفردة بمزيد من القبول في المجتمع، إلى جانب أشكال غير تقليدية من الأبوة والأمومة وتربية الأطفال، وخاصة في المناطق الحضرية الكبرى.
كما إنه لأمل جريء أن يصبح المجتمع أكثر تقبّلاً للأسر المتعددة وغير التقليدية، وأن يعامل الأطفال المتبنّون في أسر الوالدين من نفس الجنس بنفس القبول الذي يعامل به أطفال الأسر التقليدية. وفي سياق الدول العربية، خاصةً خارج المدن الكبرى، أرى الكثير من الوحدة لدى كبار السن مع انتقال الأجيال الشابة إلى المدن بحثًا عن سبل العيش.
هل نتجه نحو مجتمع فردي؟
هل المجتمع الفردي (الولايات المتحدة، السويد) هو مجتمع تعطى فيه الأولوية للاستقلال الشخصي، والاعتماد على الذات، والأهداف الفردية على المصالح الجماعية، وفي الدول العربية، هل يتجه نحو ذلك؟ يرى العلماء والمراقبون أن الإجابة ذاتية.
والإجابة تعتمد على عدة عوامل، منها مكان إقامة الشخص، وخلفيته الثقافية، وارتباطه بجذوره الأصلية، وطبقته الاجتماعية. في ظل التحضر المستمر فإن الناس من المرجح أن يصبحوا أكثر فردية. ومع ذلك، مع عيش 30% فقط من السكان في المدن، فإن الأغلبية، 70%، لا تزال خارج نطاق التأثير الحضري.
كما أن المجتمع العربي ليس كيانًا متجانسًا، ولم يكن كذلك قط حيث هناك تنوعات كبيرة ومتباعدة حتى داخل الدولة الواحدة بين الريف والمدينة والساحل والجبل والصحراء مع التنوع الاثني والعقدي. والثقافات المعقدة تتطور بطرق غير متوقعة، متأثرة بقوى السوق والسياسة وتغيرات الموارد الطبيعية. وستستمر هذه العوامل في إحداث تغييرات في سلوك الناس في العلاقات مستقبلًا.